-
因此，唯美主义者们拒绝接受约翰·罗斯金和马修·阿诺德提出的“艺术是承载道德的实用之物”的功利主义观点。相反，唯美主义者认为艺术不应具有任何说教的因素，而是追求单纯的美 正文 1 唯美，一般指唯美主义，唯美主义（英语：aestheticism）主张艺术哲学应独立于所有哲学之外，艺术只能以艺术自身的标准来评判。唯美主义运...
-
(2)承认多元化价值取向存在的权利。但这种承认不是漫无边际的。对于某些在来访者所属文化的主流中属于反社会、或者边缘性的价值取向，咨询者应该保持警觉。Blocher提到一些在现代西方社会中仍有生命力的（即有较多人遵从）价值体系，共有7种：一神论的、道德理性论的、道德绝对论的、功利主义的、道德自我论的、道...
-
书以功利主义思想，认为一切合理手段都可以 正文 1 世无可抵则深隐以待时的意思是：对付不了世上的事情时要躲起来，等待机会。出处：古代经典《鬼谷子》。《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇...
-
主要流派1、情态伦理学派。主张伦理准则应视情态而定，强调伦理的灵活性，反对固定不变的伦理准则。2、传统伦理学派。主张坚持传统的医学伦理原则和宗教伦理原则。3、青年道德学派或分析学派。既反对情态伦理学派粗糙的功利主义，又反对传统伦理学派僵硬的神学道德主义，主张对伦理问题应进行细致的分析。
-
《韩非子》是法家学派的代表著作，全书由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后...
-
”但我们已失去了那份温柔、那份敏感、那份对万物之美的感应，然而只有恢复那份敏感，我们才能了解什么是真正的关系。不是挂几幅画或画画树、头上插几朵花就会有那份敏感的，只有放下功利主义的观点才可以。这不是说你不能使用土地，但你必须用得其所。土地是要用来爱护、照料的，而不是用来划分为你的我的。...
-
吕氏春秋》归入杂家。在管理思想史上，这部书有着特殊的价值。它是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集。从学术角度观察，它具有浓厚的自然主义色彩；从管理角度观察，它充满了功利主义色彩。《吕氏春秋》通过对先秦诸子的修正，形成了自己的特色，在管理思想的全局性、整体性和深刻性上，都有自己的建树。
-
简介 意思是：甜美的泉水没有源头，灵芝仙草没有根，人贵在自我勉励不因一时困境而放弃，流动的水不腐臭，转动的门轴不生蛀虫，民众的生活好在于勤劳。出自：《会稽典录》和《吕氏春秋·尽数》原文：1，《吕氏春秋·尽数》：流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然，形不动则精不流，精不流则气郁。郁处头则为...
-
简介 《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。作品别名《吕览》。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想...
-
穿井得一人 有闻而传之者中的闻是什么意思 简介 “闻”的意思：听到。整句意思：我家打水井得到了一个人，听了的人就去传播。出自：春秋 吕不韦《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》之《穿井得一人》原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“
-
穿井得一人 有闻而传之者中的闻是什么意思 简介 “闻”的意思：听到。整句意思：我家打水井得到了一个人，听了的人就去传播。出自：春秋 吕不韦《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》之《穿井得一人》原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“
