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他要求人们“昨日之非不可留”,一旦坚持这些错误,不加以彻底改正,那么,终有一日,死灰复燃,阻碍自己对事理、天理的追求,因此,在闲暇无事之时,就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。士人一旦具有“百折不回之真心”,才能获得无穷无尽的智慧妙用,若有人能“一念常醒,才避去神弓鬼矢”,免受伤害;若能“纤...
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扩展资料化为灰烬的反义词—死灰复燃:一、释义 指已经熄灭的灰烬又重新燃烧起来。原比喻失势的人重新得势,现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来(含贬义)。二、出处《史记·韩长孺列传》:“安国曰:‘死灰独不复然(燃)乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”译文:韩安国说:“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说:“
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他要求人们“昨日之非不可留”,一旦坚持这些错误,不加以彻底改正,那么,终有一日,死灰复燃,阻碍自己对事理、天理的追求,因此,在闲暇无事之时,就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。士人一旦具有“百折不回之真心”,才能获得无穷无尽的智慧妙用,若有人能“一念常醒,才避去神弓鬼矢”,免受伤害;若能“纤...
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扩展资料化为灰烬的反义词—死灰复燃:一、释义 指已经熄灭的灰烬又重新燃烧起来。原比喻失势的人重新得势,现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来(含贬义)。二、出处《史记·韩长孺列传》:“安国曰:‘死灰独不复然(燃)乎?’田甲曰:‘然即溺之。’”译文:韩安国说:“死灰难道就不会复燃吗?”田甲说:“
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他要求人们“昨日之非不可留”,一旦坚持这些错误,不加以彻底改正,那么,终有一日,死灰复燃,阻碍自己对事理、天理的追求,因此,在闲暇无事之时,就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。士人一旦具有“百折不回之真心”,才能获得无穷无尽的智慧妙用,若有人能“一念常醒,才避去神弓鬼矢”,免受伤害;若能“纤...